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朝廷官员到泰山进香,暴露山东吏治腐败,皇帝却只会生气!

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嘉庆五年(1800)四月,清廷派侍郎明安往泰山进香,在其启程回京时,山东地方官员庄兆奎、全保等向其赠送“土物”与白银八百两。

明安仅收下“土物”,不肯收银两,但地方官再三恳求,称即使其回京后奏闻皇上“亦属不碍”。

明安遂将此项银两带回京城,并将此事奏报嘉庆帝。

清仁宗.嘉庆画像清仁宗.嘉庆画像

嘉庆帝得知此事十分诧异,谕称其自去年亲政以来,几次颁发谕令严禁官员之间有赠送式的贿赂行为,但现在竟然还出现这种“馈送”之事,甚至地方官“竟敢云奏闻亦属不碍”。

随后,嘉庆帝申饬了庄兆奎、全保,将他们行贿的八百两白银赏给了明安,要求此后明安赴山东进香时地方官员不得再行馈送,务必革除地方官员“任意应酬”的“陋习”。

嘉庆六年(1801),嘉庆帝改革了派员致祭泰山的办法。他谕令此后每年致祭泰山碧霞元君仅派内务府的一名官员携带皇家香供前往济南交给山东巡抚,再由山东巡抚或其他官员前往泰山碧霞祠行礼。

祭礼时间规定为“四月十四日,或巡抚或司道一员,赍诣太山。十六日到山,十八日行礼”。

翌年三月,嘉庆帝又下旨,当年照例从御前侍卫、乾清门侍卫内拣派一员,将应用香供送到山东省城,交给山东巡抚。

之后,由山东巡抚、藩司二人内酌量一人,亲诣泰山,于四月十八日致祭。

所派朝中官员将香供交给山东巡抚后即行回京。“嗣后泰山进香,俱照此例办理”。

嘉庆帝试图遏制泰山祭礼的行贿问题,但因为官场积弊已深而收效甚微。

嘉庆十四年(1809),嘉庆帝本想亲自到曲阜孔庙行“释奠”礼,终因“近年东省吏治废弛,地方州县等官不知遵守法度”而暂缓,但他谕令在将来数年内“将山东吏治大加整顿,使习俗改移,恪遵廉法”,毕竟“省方问俗”是人君治理国家的重要措施。

嘉庆二十三年(1818)十一月,嘉庆帝对当时官士民兵的“人心风俗”大为不满。

他认为,“人心风俗”关乎国家能否“长享太平”,关系到“政教之得失”与“国脉之所系”;地方官员“宜其教化兴行,习俗美盛”,才能“措天下于泰山之安”。

奈何吏治腐败的趋势难以挽回,自嘉庆七年(1802)起,至道光十二年(1832)定亲王奕绍亲自到泰山碧霞祠祈雨止,其间再无其他朝廷官员前往泰山致祭。

由此,泰山碧霞祠的拈香礼在一定意义上降格为地方官府的祭礼。

嘉庆 碧霞元君 明安

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